亞羅士打，貌似小時候還挺喜歡，相比玻璃市，吉打似乎好玩多了，後來再長大了點，喜歡上檳城后，吉打純粹變成了過路，再後來的後來，馬來西亞已經滿足不了出走的心。這次趁着友人到訪，有個藉口停留此地，儘管天氣酷熱，儘管沒有人客，好像又重新認識了這個說小不小，濃濃穆斯林味道的地方。
話說吉打，由於歷史上曾經隸屬泰國，因此其建築風格多少有些泰式風味，除了被稱為著名 《米鄉》 ，也湊巧是國父東姑阿都拉曼與前首相馬哈迪醫生出生地，貌似風水之地也？
BALAI BESAR
網上解釋：座落在大操場或城市廣場附近的BALAI BESAR建於1898年，它目前還是皇家儀式及州政府舉辦活動的主要地點。這座大型建築物由很高的棟梁支撐，並且以維多利亞式的鍛鐵進行設計及裝飾。其建築受泰國的影響可由一些複雜的木雕中窺出
雖然從來沒見識過皇家儀式，也沒有清楚何謂維多利亞的鍛鐵，更不可能窺探複雜的木雕是否受了泰國影響，因為壓根兒都沒門進入。
BALAI SENI
附近的藝術館，儘管是週末，卻依然是緊緊閉門，不知道咋回事。只能探其門，不得入其內，失望。很肯定的是，此建築物肯定非泰國影響。
網上解釋：吉打州艺术馆从1893年开始建造，受到了罗马建筑风格的深刻影响。这座艺术馆共包括五部分，用玻璃橱窗陈列了各种收藏品，有古董、历史文物以及一些艺术品，如由当地艺术家作的水彩画。这裡还有一家特产店，专门为遊客提供一些值得留念的纪念品。
ZAHIR MOSQUE
先來看看網上解釋：兴建查希回教堂(Zahir Mosque)，是苏丹莫哈末基哇建都「蓝图」之一，但却没能如愿建成，而是后来在1912年3月由苏丹阿都哈密兴建，尔后在1915年10月15日开幕。其五个浑圆的巨大屋顶象徵著伊斯兰教的五大原则。它是马来西亚最豪华最古老的清真寺之一，与当时其它朝拜地一样，这座回教堂也是深受摩尔人建筑风格的影响。
途徑此處千百回，卻無緣睹其美貌。雖然沒對伊斯蘭教有任何研究，也沒有任何建築的知識
以行外人的眼光，還是認為這回教堂，比起吉隆坡的任何回教堂都漂亮得多。
大紅花噴水池？
這其實只是個地標式的小小噴水池，坐落在藝術館和大廳中央，外形設計看起來像朵國花大紅花，但實際上是否真是國花就不得其知。至於誰來設計建造，什麼時候建成，背後的意義，附近沒找著解說板，網絡上也沒能找到相關資料，只好罷了。只知道，夜幕降臨，偶然市政局心情不錯時，噴射的水與絢麗的燈互相襯，倒也是賞心悅目。
BALAI NOBAT
網上解釋：存放有皇家樂隊神聖樂器的地方。皇家樂隊只有在皇室的登基儀式、婚禮及葬禮上，才參與表演。這些樂器包括：三個大鼓、一個銅鑼及一根長笛，演奏出令人難以忘懷的皇家音樂旋律。
記得小時候也不知道是誰說過，這是存放樂器的地方，當時真心覺得是傻主意，況且也不是我們這些凡人能夠隨意使用，儘管最後也沒能滲透獨自存放外頭的意義。
GALLERY SULTAN ABDUL HALIM
存有吉打蘇丹收藏品的地方，如同一般的gallery，有照片，外交禮品，生活用品等
難得的有黃金樹，帶有空調設施，屬少有的舒適觀光點，不得穿鞋進入。雖寫明需要入門票，但櫃檯卻沒半點人影，直到參觀完畢，依然沒人，詫異。對於皇室，一知半解。
RUMAH KELAHIRAN MAHATHIR
和之前的景點有一段距離，坐落在pekan cina，即華人街附近。貌似不需要入門費，反正我們就這麼進入了。毗鄰著一間制冰廠，可是當天卻關閉不得其入。小時候印象只有這件小屋，現在卻話里話啦擴建，添加幾座估計是展覽室的高腳屋，典型的高腳屋呢。
稻米博物馆
顺着大路，稍为注意左边的路牌，不难发现通往博物馆的小路，说它小路，还真的是乡间小路也，弯弯曲曲，一个不小心，就连车带人一起去耕田。
稻米博物馆，其实就建在象屿山附近。正确的名称是Gunung Keriang，也有人称它水晶山，因为里头曾经发现好多的水晶，吸引大批人来掘晶，个人还是喜欢称它为象屿山。小时候，对地理的认知还有点模糊，分不清距离与时间的对比，只知道，每次经过这座山，爸爸会说
入门票成人3令吉，相机需另付费2元。里面摆设的，大多都是种稻到收割的用具，由于成长的地方处处都是稻田，很多东西都见怪不怪了。真正出色的，是里头一幅大大的画画作品！画画放在一个圆室中，中间有个观画台，会慢慢360度转圈圈，参观者就坐在观画台，慢慢欣赏围绕的画画，画画的内容，描绘着象屿山附近的稻农们的生活，老实说，还蛮逼真的，色彩光线的运用恰到好处。据说，画家是个韩国人。
當然，還有些風景如：吉打塔，週三市集，州博物館，等未能一一盡入短短的觀光途中，加上天氣又非得把人蒸熟不可，留給下一次，期待下一次。
話說吉打，由於歷史上曾經隸屬泰國，因此其建築風格多少有些泰式風味，除了被稱為著名 《米鄉》 ，也湊巧是國父東姑阿都拉曼與前首相馬哈迪醫生出生地，貌似風水之地也？
BALAI BESAR
網上解釋：座落在大操場或城市廣場附近的BALAI BESAR建於1898年，它目前還是皇家儀式及州政府舉辦活動的主要地點。這座大型建築物由很高的棟梁支撐，並且以維多利亞式的鍛鐵進行設計及裝飾。其建築受泰國的影響可由一些複雜的木雕中窺出
雖然從來沒見識過皇家儀式，也沒有清楚何謂維多利亞的鍛鐵，更不可能窺探複雜的木雕是否受了泰國影響，因為壓根兒都沒門進入。
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| Balai Besar |
BALAI SENI
附近的藝術館，儘管是週末，卻依然是緊緊閉門，不知道咋回事。只能探其門，不得入其內，失望。很肯定的是，此建築物肯定非泰國影響。
網上解釋：吉打州艺术馆从1893年开始建造，受到了罗马建筑风格的深刻影响。这座艺术馆共包括五部分，用玻璃橱窗陈列了各种收藏品，有古董、历史文物以及一些艺术品，如由当地艺术家作的水彩画。这裡还有一家特产店，专门为遊客提供一些值得留念的纪念品。
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| Balai Seni |
ZAHIR MOSQUE
先來看看網上解釋：兴建查希回教堂(Zahir Mosque)，是苏丹莫哈末基哇建都「蓝图」之一，但却没能如愿建成，而是后来在1912年3月由苏丹阿都哈密兴建，尔后在1915年10月15日开幕。其五个浑圆的巨大屋顶象徵著伊斯兰教的五大原则。它是马来西亚最豪华最古老的清真寺之一，与当时其它朝拜地一样，这座回教堂也是深受摩尔人建筑风格的影响。
途徑此處千百回，卻無緣睹其美貌。雖然沒對伊斯蘭教有任何研究，也沒有任何建築的知識
以行外人的眼光，還是認為這回教堂，比起吉隆坡的任何回教堂都漂亮得多。
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| 回教堂 |
大紅花噴水池？
這其實只是個地標式的小小噴水池，坐落在藝術館和大廳中央，外形設計看起來像朵國花大紅花，但實際上是否真是國花就不得其知。至於誰來設計建造，什麼時候建成，背後的意義，附近沒找著解說板，網絡上也沒能找到相關資料，只好罷了。只知道，夜幕降臨，偶然市政局心情不錯時，噴射的水與絢麗的燈互相襯，倒也是賞心悅目。
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| 噴水池 |
BALAI NOBAT
網上解釋：存放有皇家樂隊神聖樂器的地方。皇家樂隊只有在皇室的登基儀式、婚禮及葬禮上，才參與表演。這些樂器包括：三個大鼓、一個銅鑼及一根長笛，演奏出令人難以忘懷的皇家音樂旋律。
記得小時候也不知道是誰說過，這是存放樂器的地方，當時真心覺得是傻主意，況且也不是我們這些凡人能夠隨意使用，儘管最後也沒能滲透獨自存放外頭的意義。
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| Balai Nobat |
GALLERY SULTAN ABDUL HALIM
存有吉打蘇丹收藏品的地方，如同一般的gallery，有照片，外交禮品，生活用品等
難得的有黃金樹，帶有空調設施，屬少有的舒適觀光點，不得穿鞋進入。雖寫明需要入門票，但櫃檯卻沒半點人影，直到參觀完畢，依然沒人，詫異。對於皇室，一知半解。
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| 蘇丹收藏品 |
RUMAH KELAHIRAN MAHATHIR
和之前的景點有一段距離，坐落在pekan cina，即華人街附近。貌似不需要入門費，反正我們就這麼進入了。毗鄰著一間制冰廠，可是當天卻關閉不得其入。小時候印象只有這件小屋，現在卻話里話啦擴建，添加幾座估計是展覽室的高腳屋，典型的高腳屋呢。
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| 馬哈迪舊屋 |
稻米博物馆
顺着大路，稍为注意左边的路牌，不难发现通往博物馆的小路，说它小路，还真的是乡间小路也，弯弯曲曲，一个不小心，就连车带人一起去耕田。
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| 稻米博物館 |
稻米博物馆，其实就建在象屿山附近。正确的名称是Gunung Keriang，也有人称它水晶山，因为里头曾经发现好多的水晶，吸引大批人来掘晶，个人还是喜欢称它为象屿山。小时候，对地理的认知还有点模糊，分不清距离与时间的对比，只知道，每次经过这座山，爸爸会说
看！那就是长得像大象的象屿山咯！这时候我就会很开心，因为看到象屿山，就代表我很快就会抵达亚罗士打了。现在的象屿山看起来都不怎么像大象，当时到底是怎么想象的？
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入门票成人3令吉，相机需另付费2元。里面摆设的，大多都是种稻到收割的用具，由于成长的地方处处都是稻田，很多东西都见怪不怪了。真正出色的，是里头一幅大大的画画作品！画画放在一个圆室中，中间有个观画台，会慢慢360度转圈圈，参观者就坐在观画台，慢慢欣赏围绕的画画，画画的内容，描绘着象屿山附近的稻农们的生活，老实说，还蛮逼真的，色彩光线的运用恰到好处。据说，画家是个韩国人。
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| 象嶼山 |
當然，還有些風景如：吉打塔，週三市集，州博物館，等未能一一盡入短短的觀光途中，加上天氣又非得把人蒸熟不可，留給下一次，期待下一次。
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